Din ve Kamu Hayatı İzleme Portalı

Haber

Almanya’da İmam Eğitimi: AİK Yeni Mezun Rakamlarını Yayımladı

Alman İslam Konferansı’nın (AİK) bildirdiği yeni verilere göre, Müslüman kuruluşların Almanya’daki imam eğitim programlarından bugüne kadar yüzlerce din görevlisi mezun oldu ve yeni programlar açıldı. Türkiye’den devlet memuru imam gönderilmesinin aşamalı olarak sona ermesiyle Almanya’da yetişen imamlara ihtiyaç büyüyor; araştırmalar ise imamların çoğu zaman güvencesiz işlerde çalıştığını gösteriyor.

Alman İslam Konferansı Nedir?

Resmî Tutum

Alman İslam Konferansı (AİK; Almanca adıyla Deutsche Islam Konferenz, DIK), kendi tanımına göre 2006’dan bu yana Federal Hükümet ile Almanya’daki Müslümanlar ve onların farklı temsilcileri arasındaki diyaloğun merkezî forumu. Konferans, aynı zamanda Müslüman toplumun kendi içinde fikir alışverişine ve uzlaşmaya zemin hazırladığını, Müslümanların kendilerini kabul görmüş hissettikleri ve Alman toplumunda daha güçlü biçimde yurt edindikleri bir hayata katkı sunmayı amaçladığını belirtiyor. AİK, Federal İçişleri Bakanlığı’nın toplumsal uyum alanındaki görevlerinin temel bir parçası. 2017’ye kadar süren ilk aşamada İslam din dersi, İslam ilahiyatı, manevi danışmanlık ve sosyal hizmetler gibi konularda tavsiyeler ve ortak bildiriler hazırlandı; 2018’den beri bunlara dayanan somut projeler yürütülüyor. Konferans, şu anki altıncı döneminde konularını ve yapısını yeniden düzenliyor. Katılımcılar arasında İslami çatı kuruluşları, cami yapıları dışındaki genç girişimler, Müslüman bireyler ile siyaset, kamu yönetimi ve bilim dünyasından temsilciler yer alıyor. [1]

Eğitim Programları ve Mezunlar

Resmî Tutum

AİK, imam eğitimini bugünkü öncelikli konularından biri olarak tanımlıyor; amaç, Almanya’da yetişmiş ve Almanca eğitim almış daha fazla imamın camilerde görev yapması. AİK’in 21 Ekim 2026’da paylaştığı ve Federal Göç ve Mülteciler Dairesi’nin (BAMF) Eylül 2026’da yayımladığı yeni verilere göre, Müslüman kuruluşların kendi eğitim programlarından bugüne kadar yüzlerce din görevlisi mezun oldu. İki yeni program da ilk kez listede yer alıyor: DITIB’in Dormagen’deki eğitim merkezi ile Münster’deki “Sosyal Hizmette İslam” sertifika programı. [2][3]

Kaynağın Aktardığı

Bu rakamlar programların kendi beyanına dayanıyor ve her programın başlangıcından bu yana toplam mezun sayısını gösterir. Buna göre Ahmadiyya Müslüman Cemaati’nin 2008’den beri Riedstadt’ta yürüttüğü yedi yıllık eğitimden 138 kişi mezun oldu (Ocak 2025). Almanya İslam Konseyi’ne (Islamrat) bağlı Mainz’daki erkeklere yönelik meslek okulundan 80, Bergkamen’deki kadınlara yönelik eğitim akademisinden 60 kişi mezun oldu (Mart 2025). Osnabrück’teki Almanya İslam Koleji’nin (IKD) iki yıllık imam eğitiminden 2026 sonuna kadar 71, modüler eğitiminden 25 mezun bekleniyor. [3]

Kaynağın Aktardığı

DITIB’in 2020’de açılan Dahlem akademisinden 66 din görevlisi mezun oldu; 41 kişinin 2028’de mezun olması planlanıyor (Haziran 2026). DITIB, 2025’ten beri Dormagen’de IKD ve DITIB’e yakın FIBE derneğiyle birlikte Türkiye’de ilahiyat okumuş kişilere iki yıllık uygulamalı eğitim veriyor: 2025’te 47, 2026’da 45 kişi eğitime başladı. İslam Kültür Merkezleri Birliği (VIKZ), 1980’lerden beri Köln’de ve başka yerlerde sürdürdüğü dört yıllık eğitimden 3.341 mezun bildiriyor (Ocak 2025). Münster Üniversitesi’ne bağlı sertifika programını, imamlara ve manevi danışmanlara yönelik, 65 kişi tamamladı; 18 kişinin 2026’da bitirmesi bekleniyor (Eylül 2026). [3]

Editör Notu

Programların süreleri, hedef kitleleri ve sayım tarihleri farklı olduğu için DinAtlas bu rakamları tek bir toplamda birleştirmiyor.

Camiler ve Din Görevlileri

Resmî Tutum

AİK’in finanse ettiği ve Türkiye Araştırmaları ve Entegrasyon Araştırmaları Merkezi’nin (ZfTI) hazırladığı 2023 tarihli araştırmaya göre Almanya’da 2022 itibarıyla Alevi cemevleri dahil yaklaşık 2.600 Müslüman cemaati bulunuyordu. Cami sayısı 2.500’e yakın, cemevi sayısı 100’ün üzerinde tahmin ediliyor. Bu cemaatlerde yaklaşık 2.200 imam ve 100 kadar Alevi dedesi görev yapıyor; cemaatlerin yarısından fazlasında kadın din görevlileri de var. [4][2]

Resmî Tutum

Araştırma, din görevlilerinin çoğunlukla güvencesiz ve süreli işlerde çalıştığını, imamların önemli bir bölümünün hâlâ yurt dışında yetişip sınırlı bir süre için Almanya’ya gönderildiğini, bu yüzden Almanca bilgisinin zayıf ve eğitim ihtiyacının büyük olduğunu tespit ediyor. Cemaatler büyük ölçüde bağışlar, gönüllü emek ve üye aidatlarıyla ayakta duruyor; yalnızca yaklaşık her on cemaatten biri belediye, eyalet ya da federal hükümetten kamu desteği alıyor. Araştırma, cemaatlerin geniş çapta desteklenmesini ve küçük cemaatlerin de yararlanabileceği eğitim programlarını öneriyor. [4]

Türkiye, Fas ve Bosna-Hersek ile Anlaşmalar

Kaynağın Aktardığı Resmî Tutum

Konferansın aktardığına göre Almanya ile Türkiye, Aralık 2023’te devlet memuru imamların Türkiye’den gönderilmesine aşamalı olarak son verilmesi konusunda anlaştı. Bu nedenle Almanya’da yetişen imamlara ihtiyaç daha da arttı. Anlaşmada bir eğitim girişimi de kararlaştırıldı; girişimi IKD ile DITIB ve DITIB’e yakın FIBE derneği birlikte yürütüyor. AİK, DITIB’in Ocak 2020’de Almanca imam eğitimine başlamasını da Türkiye’den imam gönderilmesine bir alternatif olarak değerlendiriyor. [2]

Kaynağın Aktardığı Topluluk Görüşü

Almanya ile Fas arasındaki bir mutabakata dayanarak, Ramazan için Fas’tan gönderilen yaklaşık 80 imam, hafız ve kadın vaiz 15–16 Şubat 2026’da Frankfurt’ta ilk kez iki günlük bir hazırlık seminerine katıldı. Seminer IKD ile Almanya Faslılar Merkez Konseyi (ZRMD) tarafından düzenlendi ve her yıl tekrarlanacak. ZRMD Genel Sekreteri Mohamed El Kaada, “Görevimiz dinî gelenek ile toplumsal sorumluluk arasında sağlam bir köprü kurmaktır” dedi ve din özgürlüğü ile hukuk devletinin çalışmalarının temeli olduğunu vurguladı. [5]

Kaynağın Aktardığı Resmî Tutum

Federal İçişleri Bakanlığı Devlet Sekreteri Sebastian Wüste başkanlığındaki bir heyet Nisan 2026’da Saraybosna’da Bosna-Hersek İslam Birliği’ni ziyaret etti. Ziyarette Almanya Boşnak İslam Cemaati (IGBD) ile IKD arasında imamların eğitimi alanında iş birliğini genişletmeye yönelik bir niyet beyanı imzalandı. [6]

Tanınma ve Cemaatlerin Kendi Kararı

Resmî Tutum

AİK, din görevlilerinin eğitiminin anayasal nedenlerle her şeyden önce dinî toplulukların kendi işi olduğunu vurguluyor. Konferansa katılanlar, AİK’in tek tip, merkezî bir eğitim modeli hedeflememesi gerektiği konusunda hemfikir; böyle bir hedef cemaatlerin kendi işlerini belirleme hakkıyla çelişir ve onların çeşitliliğine uymaz. AİK, 2023 yazında meslek ve eğitim programlarının tanınması üzerine bir proje grubu kurdu; grubun sonuçları Kasım 2024’te bir el kitabı olarak yayımlandı. [2]

DinAtlas Değerlendirmesi

DinAtlas Yorumu

DinAtlas’a göre güncel rakamlar, Almanya’daki Müslüman toplulukların kendi din görevlilerini kendi kurumlarında ve Almanca eğitme çabasının somut sonuçlar verdiğini gösteriyor. Ancak mezun sayıları tek başına yeterli değil. Araştırmanın da ortaya koyduğu gibi imamlar çoğu zaman güvencesiz işlerde çalışıyor ve camiler büyük ölçüde bağışlarla ayakta duruyor. Almanya’da yetişen imamların cemaatlerde kalıcı olarak görev yapabilmesi için mesleğin tanınması ve cemaatlerin sürdürülebilir biçimde desteklenmesi gerekiyor. Bu destek, AİK’in de vurguladığı gibi, cemaatlerin kendi işlerini belirleme hakkına saygı gösterilerek verilmeli; uyum politikası beklentileri dinî eğitimin içeriğini belirlememeli. DinAtlas, tanınma sürecini ve Dormagen’deki programın ilk mezunlarını izleyecek. [3][4][2]

Kaynaklar6

Her paragraf, ne tür bir ifade olduğunu ve hangi kaynağa dayandığını gösterir.

  1. Über die DIK

    Devlet YayınıDeutsche Islam Konferenz (BAMF)2026-01-21Erişim: 2026-10-26

    https://www.deutsche-islam-konferenz.de/DE/DIK/dik_node.html

    Kullanım Dayanağı: Olgular, rakamlar ve tutumlar kaynak gösterilerek kendi sözlerimizle aktarılır; kısa bir ifade çeviri olarak alıntılanır (UrhG § 51).

  2. Ausbildung religiösen Personals islamischer Gemeinden

    Devlet YayınıDeutsche Islam Konferenz (BAMF)2026-10-21Erişim: 2026-10-26

    https://www.deutsche-islam-konferenz.de/DE/DIK/Themenschwerpunkte/AusbildungRelPersonal/ausbildung-religioeses-personal_node.html

    Kullanım Dayanağı: Olgular, rakamlar ve tutumlar kaynak gösterilerek kendi sözlerimizle aktarılır; kısa bir ifade çeviri olarak alıntılanır (UrhG § 51).

  3. Zur Ausbildung religiösen Personals islamischer Gemeinden – Eine Ergänzung der Bestandserhebung von 2020

    Devlet YayınıBundesamt für Migration und Flüchtlinge (BAMF) / Deutsche Islam Konferenz2026-09Erişim: 2026-10-26

    https://www.deutsche-islam-konferenz.de/SharedDocs/Anlagen/DE/Ergebnisse-Empfehlungen/kurzbroschuere-ergaenzung-bestandserhebung.pdf?__blob=publicationFile&v=10

    Kullanım Dayanağı: Olgular, rakamlar ve tutumlar kaynak gösterilerek kendi sözlerimizle aktarılır; kısa bir ifade çeviri olarak alıntılanır (UrhG § 51).

  4. Neue Studie (2023) beleuchtet die Struktur und Angebote islamischer Gemeinden in Deutschland

    Devlet YayınıDeutsche Islam Konferenz (BAMF)2024-02-01Erişim: 2026-10-26

    https://www.deutsche-islam-konferenz.de/SharedDocs/Meldungen/DE/ImDialog/240201-am-studie-zfti.html

    Kullanım Dayanağı: Olgular, rakamlar ve tutumlar kaynak gösterilerek kendi sözlerimizle aktarılır; kısa bir ifade çeviri olarak alıntılanır (UrhG § 51).

  5. Ramadan 2026: Erstes Einführungsseminar für marokkanische Imame in Deutschland

    Devlet YayınıDeutsche Islam Konferenz (BAMF)2026-03-12Erişim: 2026-10-26

    https://www.deutsche-islam-konferenz.de/SharedDocs/Meldungen/DE/ImDialog/2026/260312-einfuehrungsseminar-marokkanische-imame.html

    Kullanım Dayanağı: Olgular, rakamlar ve tutumlar kaynak gösterilerek kendi sözlerimizle aktarılır; kısa bir ifade çeviri olarak alıntılanır (UrhG § 51).

  6. Delegation des BMI zu Gast bei der Islamischen Gemeinschaft in Bosnien-Herzegowina

    Devlet YayınıDeutsche Islam Konferenz (BAMF)2026-04-23Erişim: 2026-10-26

    https://www.deutsche-islam-konferenz.de/SharedDocs/Meldungen/DE/ImDialog/2026/260423-bmi-in-bosnien-herzegowina.html

    Kullanım Dayanağı: Olgular, rakamlar ve tutumlar kaynak gösterilerek kendi sözlerimizle aktarılır; kısa bir ifade çeviri olarak alıntılanır (UrhG § 51).